岁暮方思媚灶王，大家的节日

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想说弄清楚小年，又要先说弄清楚怎么是“年”。初唐诗人刘希夷有句著名的诗：“年年岁岁花相似，岁岁年年人千差万别。”在必然 ，“年”和“岁”是同义词。必然 ，细究更加，“年”和“岁”必然 的 有差别的。

“岁”本义是岁星，必然 木星。它运行三个周天可以十二岁。“岁”是天文学概念，比较于早间是就有量的回归年，365天多，长度是固定的。与天文学的“岁”千差万别，国家的“年”是基于天文学他们文学概念。“年”的本义是庄稼成熟。国家历法学家综合太阳、地球和月亮的运行规律，确定一 的历法意义上能 农历“年”，必然 早间是熟悉的从春节到除夕。也没闰月的必然 的 是12个月，354—355天，如农历甲辰年（2024）354天；必然 的 它与三个回归年相差11天多，早间是每隔一段时间时又要安排闰月，有闰月的农历年，13个月，长达383—385天，如农历癸卯年（2023）384天，必然 有闰二月。

时光了两条长河。孔子说：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”唐代诗人罗邺说：“北来南去几时休，人在光阴似箭流。”那个时候给确定一 的时光定位，当地人创造还出“日”“月”“年”就有量时间时概念。其余，“年”却是 关安卓赛车游戏键性性的“时间时”，而年与年的衔接点，“过年”必然必然 却是 最关键性性的节日。

国亲人的过年，是三个子系统的节日。从腊八时候，俗话说“过完腊八必然 年”，到元宵节即将结束。最高值潮却是 除夕和春节。除夕，俗称“大年夜”；春节，俗称“大年初一”。与除夕是大年夜较于，左边其余三个预演，这必然 小年。讨论小年，常见的说法有腊月二十三、腊月二十四、除夕前每天、元宵节等多种说法。其余，北方腊月二十三、南方腊月二十四为小年却是 普遍。

小年最关键性性的习俗是祭灶。腊月二十四是古代的祭灶日。宋人留下记忆了就有量的祭灶诗词。“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事”，范成大这首《祭灶词》确定一 记载了那个那个时候的习俗。就有量的皖西南山区，必然 的 比较：传说家家户户还要三个灶神，俗称灶王爷，腊月二十四要上天述职，确定一 汇报这亲人的功过是非。天庭依据灶神的汇报来对这家施加奖或惩。那个时候让灶神多说好话，家家户户用甜食祭灶神，用糖浆糊住灶王爷的嘴。“岁暮方思媚灶王，香瓜元宝皆麦糖”写的必然 三个场景。

有也没糖浆瓜果取决于贫富。北宋政治家吕蒙正，年轻时困顿流离，也没糖浆，也没瓜果，在《祭灶诗》中说：“一碗清汤诗相关文章，灶君早间上青天。玉皇若问人间事，乱世相关文章不值钱。”那个那个时候有位吕蒙正高中状元，位极人臣，以清廉、雅量、知人善用、敢说真话而闻名。南宋陆游说：“已幸悬车示子孙，正须祭灶请比邻。岁时风俗相传久，宾主欢娱一笑新。”秦观、陆游、刘克庄、文天祥等还要写过祭灶的诗词。

小年彻底地，又要紧锣密鼓、全力以赴为过大年做做好提早提早了。以中由打扫安卓赛车游戏卫生。要彻彻底地把屋里屋外、床上背上清理一遍。由此给小亲人们 们 洗澡必然 做卫生的关键性性部分内容，皖西南山区有“（腊月）二十七，洗垢迹”的谚语说了必然 事情事。以中由氛围营造，再穷他们家，喜庆的鞭炮、祭祖的香纸、门口的春联、亲人们 们 的灯笼和新衣裤、新袜子新衣裤必然 不可少的，讲究点儿的还能买张年画贴贴。三是做好提早提早吃的，由此却是 关键性性的。宋代诗人陈藻《平江腊月廿五夜作》说：“早间宰猪家祭灶，今宵洗豆俗为糜。”磨豆腐、杀猪杀鸡宰鸭、做零食，就有量又要确保年夜饭接近三年最高值的生活吧水准。

宋代祭灶必然 腊月二十四。时候清代，朝廷在腊月二十三祭天，那个时候节约必然 的 那个时候省事可以兼而有之，就把祭灶事情也一并办了。过完几年，北方以祭灶以中要由各种任务的小年就做好提早提早时候腊月二十三，南方尽管按部就班在腊月二十四过小年。‍‍（韩可胜）